itaca...de... mejor será que entres y te sientes...2006-11-19T17:19:41ZCopyright 2006Bitacoras.comIrene Vilches CanalejoMovilización del 20 de noviembrehttp://isladeitaca.bitacoras.com/index.php?id=3660562006-11-19T17:17:48Z2006-11-19T17:17:48ZEZLN
Compañeras y compañeros del mundo
Hermanas y hermanos adherentes a la Zezta Internazional
La represión y las amenazas contra el movimiento popular legítimo de Oaxaca continúan, razón por la que la Comisión Intergaláctica del EZLN redobla su llamado para realizar acciones pacíficas de protesta frente a embajadas y consulados mexicanos, bloqueos, marchas, plantones, mítines y cualquier otra acción en apoyo a la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), este 20 de noviembre, o alrededor de esta fecha.
Exijamos tod@s junt@s la salida inmediata del ejército mexicano y la policía preventiva, la libertad inmediata de l@s compañer@s detenid@s, justicia por l@s compañer@s asesinad@s y castigo a los asesinos, y la salida inmediata del asesino Ulises Ruiz.
Hermanos y hermanas.
Acuérdense que nuestra fuerza unida es la principal arma que tenemos para demostrar que los pueblos no estamos solos, y que así serán nuestros pasos solidarios a lo largo de nuestra lucha.
A continuación les informamos sobre algunas de las acciones de solidaridad con el movimiento popular de Oaxaca programadas en diferentes ciudades del mundo para los días 19, 20 y 21 de noviembre. Les ofrecemos una disculpa, pues seguramente no están todas las movilizaciones registradas y, al mismo tiempo, les pedimos que nos apoyen para completar la información, con el fin de que tod@s podamos saber lo que estamos haciendo en nuestros lugares y que la frase “no están solos” es consigna y hecho.
Finalmente, anexamos un reporte de las movilizaciones por Oaxaca registradas del 29 de octubre al 18 de noviembre. En este periodo tenemos información sobre 100 diferentes acciones de solidaridad con el movimiento popular de Oaxaca, en 62 ciudades de 22 países del mundo.
¡Oaxaca no está sola!
¡Tod@s a movilizarnos este 20 de noviembre!
PRÓXIMAS MOVILIZACIONES
19 de noviembre, Estados Unidos
Gran Marcha en Solidaridad con el pueblo de Oaxaca, convocada por la APPO-Los Ángeles, a partir de las 9:30 am (1321 S. Mariposa, Esq. con la Avenida Pico). “Organízate y apoya a los maestros y al pueblo de Oaxaca. Tu ayuda es urgente. El heroico pueblo de Oaxaca necesita hoy más que nunca nuestra solidaridad. Participa”, invitan desde California.
19 de noviembre, Canadá
Respondiendo al llamado de acción urgente, en solidaridad con el pueblo de Oaxaca y como adherentes de la Otra Campaña, La Otra Montreal organiza una marcha por el centro de la ciudad, además de un festival artístico-festivo con proyección de videos, debate y organización local para contrarrestar el cerco informativo de los medios corporativos, denunciar la represión y mostrar su solidaridad con los pueblos en lucha.
20 de noviembre, Canadá
En respuesta al llamado de solidaridad que hacen nuestros compañeros y hermanos del EZLN hacia la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), La Otra Vancouver, en coordinación con los compañeros del Comité de Toronto en Solidaridad con Latinoamérica y La Otra Montreal, realizará un mitin político con información actualizada sobre la lucha de Oaxaca . La cita es en la Galería de Arte de Vancouver de 6.00 a 8.00 pm.
20 de noviembre, Estado Español
En Valencia se convoca a un plantón de 24 horas frente al consulado de México en esta ciudad (-C/convent de Santa Clara) de las 8 horas del día 20 a las 8 horas del día 21. El llamado viene de la Comisión Confederal de Solidaritat amb Chiapas de la CGT y el
Col.lectiu Zapatista "El Caragol".
20 de noviembre, Estado Español
Jornada de Solidaridad con la Revolución social en Oaxaca, en Cataluña. La cita es en la Plaça del Diamant en el barrio de Gràcia, en Barcelona, a las 19 horas. Habrá charlas, videos y actuaciones....hermanando la memoria de las revoluciones mexicana, la del 36 y las rebeliones actuales. Convoca el Col.lectiu de Solidaritat amb la Rebel.lio Zapatista
20 de noviembre, Argentina
Manifestación de repudio a los hechos violentos y represivos de Oaxaca y Atenco. Presencia en las puertas de la embajada de México, repudiando a su vez el accionar de los medios de desinformación, como Televisa y TV Azteca. La cita es a las 18 horas, en Virrey del Pino y Cabildo, para caminar hasta Arcos, donde está la embajada mexicana. Convoca grupo Caminantes y Red de Solidaridad con Chiapas-Vicente López.
Una manifestación más frente a la representación diplomática mexicana es convocada por el Colectivo La Llanura.
20 de noviembre, Argentina
Acción de solidaridad y difusión sobre la problemática de Oaxaca en Mar de Plata. “Por la resistencia del pueblo y contra la represión asesina de Vicente Fox y Ulises Ruiz.
El encuentro es a las 3 de la tarde en frente de la Catedral: Habrá performances callejeros, radio abierta, difusión de la problemática con música y arte. Llevar cosas para pintar y para hacer ruido....
20 de noviembre, Italia
Desde Roma se suman a las acciones internacionales en apoyo al pueblo de Oaxaca. “Queremos participar en la huelga metropolitana y sostener la huelga general anunciada por el EZLN por el 20 noviembre”, anuncia Ya Basta! Moltitudia.
21 de noviembre, Chile
Proyección de la recopilación de videos de la resistencia oaxaqueña, frente a la coordinadora de Ciencias Sociales y el Casino, en la Universidad de Concepción.
21 de noviembre, Estado Español
Video y debate...Oaxaca en Lucha. La cita es las 19,30 horas, en el salón de Actos del Ateneo de Madrid.
Organiza: Ateneo de Madrid-Sección de Ciencias Jurídicas y Políticas, con la colaboración del Foro Social de Madrid.
REPORTE DE ACCIONES DEL 29 DE OCTUBRE AL 18 DE NOVIEMBRE
Países: Alemania, Argentina, Australia, Austria, Brasil, Canadá, Chile, Estado Español, Estados Unidos, Finlandia, Francia, Grecia, Italia, Nueva Zelanda, País Vasco, Perú, Puerto Rico, Reino Unido, Suiza, Uruguay, Turquía, Venezuela.
Ciudades: Berlín, Hamburgo, Munich, Frankfurt, Buenos Aires, Córdoba, Mar de Plata, Canberra, Melbourne, Viena, Brasilia, Fortalezza, Porto Alegre, Sao Paulo, Belo Horizonte, Montreal, Vancouver, Concepción, Santiago, Barcelona, Madrid, Salamanca, Valencia, Austin, Boston, Chicago, Houston, Kansas, Los Angeles, Miami, Nueva York, Filadelfia, Pórtland, San Antonio, San Diego, San Francisco, Seattle, Tucson, Washington, Worcester, Helsinki, Lyon, Paris, Toulouse, Atenas, Florencia, Milan, Nápoles, Pisa, Roma, Wellington, Bilbao, Iruñea, Arequipa, Puno, Lima, San Juan, Londres, Ginebra, Estambul, Montevideo, Caracas.
18 de noviembre, Estado Español
“Paella Internacionalista” por Oaxaca en Valencia. Organizan la Comisión Confederal de Solidaridad con Chiapas de la CGT y el Col.lectiu Zapatista "El Caragol", en el marco de las jornadas en solidaridad con el movimiento social oaxaqueño, convocadas por la Comisión Intergaláctica del EZLN.
17 de noviembre, Italia
En el marco de las movilizaciones de solidaridad con el pueblo de Oaxaca impulsadas por la Comisión Intergaláctica del EZLN, distintas agrupaciones realizaron un plantón frente al Consulado General de México en Milán, Italia. También enviaron un comunicado en donde muestran su indignación por la intervención de las fuerzas federales en el conflicto de Oaxaca.
16 de noviembre, Chile
Concentración frente a la embajada de México en Santiago, en protesta por la represión al pueblo oaxaqueño y en solidaridad con la APPO.
16 de noviembre, País Vasco
Charla en Bilbao, a cargo de Fátima Ojeda representante de la Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos de Oaxaca (LIMEDDH) sobre la situación que vive el pueblo de Oaxaca.
15 de noviembre, Argentina
Charla-debate en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires: “La revolución mexicana y la insurrección de Oaxaca”.
14 de noviembre, Estado Español
Interrupción de un acto en el que participaría el embajador mexicano en Madrid. Manifestantes irrumpieron en el Instituto Ortega y Gasset como protesta por la creciente represión en contra del pueblo oaxaqueño. Una de las pancartas que llevaban decía: “Ciudad Juárez, Oaxaca, Atenco. ¿Normalidad democrática?”.
14 de noviembre, Estado Español
Manifestación en Madrid en solidaridad con Oaxaca. La marcha de protesta partió desde el Ministerio de Asuntos Exteriores a la embajada de México.
13 de noviembre, Estados Unidos.
Protesta frente al consulado mexicano en Nueva York en solidaridad con los maestros de Oaxaca.
12 de noviembre, Estado Español
Más de un millar de personas se manifestaron en Barcelona en solidaridad con el pueblo de Oaxaca. Participó en esta marcha la recién creada Asamblea de apoyo al pueblo de Oaxaca, conformada por mexicanos y mexicanas residentes en Barcelona, colectivos apoyo a la Rebelión zapatista así como sindicatos, organizaciones, partidos y movimientos sociales de esta ciudad.
10 de noviembre, Italia
La ira de Frida Kahlo. Decenas de personas interrumpieron los festejos oficiales por el centenario del nacimiento de la pintora Frida Kahlo, en Roma. Los manifestantes –quienes tenían pintura roja en sus ropas- enseñaron una enorme pancarta que decía “La ira de Frida, si Frida viviera con Oaxaca y Atenco estuviera!". Esto como parte de las movilizaciones convocadas a nivel internacional para apoyar al movimiento social oaxaqueño.
10 de noviembre, Argentina
Escrache al consulado de México en Córdoba. Más de 50 personas de distintos colectivos acudieron al llamado para solidarizarse con el pueblo de Oaxaca y repudiar a los gobiernos de Fox y Ulises Ruiz. Se colocaron carteles en el acceso el edificio del Consulado con la leyenda “independencia 812. Peligro de muerte. Gobierno Mexicano”. Posteriormente en la Plaza San Martín se proyectaron videos informativos sobre Oaxaca.
9 de noviembre, Estado Español
Campamento y mesa de información permanente en el centro universitario FES, en Salamanca. Miembros de la plataforma de Solidaridad con Oaxaca de esta ciudad acamparon en este centro universitario donde se realizarán distintas asambleas de la plataforma. También se organizó un video forum en la facultad de ciencias sociales.
9 de noviembre, Argentina
Proyección de documentales sobre la represión, y la lucha del pueblo de Oaxaca, en Córdoba.
9 de noviembre, Brasil
Por segunda vez en menos de una semana en la ciudad de Porto Alegre se vivió una movilización en solidaridad con la lucha del pueblo de Oaxaca. En esta ocasión la marcha llegó hasta el recinto de la Feria del Libro en donde los manifestantes denunciaron el silencio de los medios masivos de su país ante los graves acontecimientos en Oaxaca.
9 de noviembre, Brasil
Batucada y homenaje a Brad Will en Belo Horizonte. En un acto convocado frente a la oficina de relaciones exteriores en Minas Gerais, los manifestantes entregaron una carta denunciando los actos represivos en Oaxaca por parte del gobierno mexicano. Difundieron información y homenajearon al reportero de Indymedia asesinado.
8 de noviembre, Estado Español
Marcha silenciosa por el centro de la ciudad de Salamanca. Los participantes en esta manifestación de repudio ante la represión en contra del pueblo de Oaxaca, sellaron sus bocas con cinta negra en forma de aspa y dejaron hablar a sus pancartas.
8 de noviembre, Estado Español
Acción directa en el consulado honorífico de México en Valencia. Los manifestantes colgaron en la cristalería del consulado fotografías de l@s desaparecid@s durante la represión gubernamental en Oaxaca, exigiendo su presentación con vida. Reiteraron ante el cónsul su preocupación por los hechos recientes en Oaxaca.
7 de noviembre, Brasil
Acto “Anti-ocultamiento” mediático en solidaridad con la lucha del pueblo oaxaqueño en Porto Alegre. Decenas de personas se reunieron en frente de la prefectura local, en apoyo a Oaxaca y en protesta por el bloqueo informativo impuesto por los medios mexicanos y brasileños.
6 de noviembre, Australia
Marcha y protesta en Melbourne en solidaridad con México y el pueblo de Oaxaca.
6 de noviembre, Venezuela
Payasos frente a la embajada de México, en Caracas. La llamada "Columna Insurreccionalista de Payasos Anarquistas (CIPA)", compuesta en su mayoría por jóvenes, realizaron la acción en solidaridad con el movimiento social oaxaqueño vestidos de payasos. Realizaron bromas y juegos durante más de dos horas como protesta por la represión en Oaxaca.
6 de noviembre, Canadá
Plantón frente al “Espacio México” en Canadá. Manifestantes colocaron pancartas y distribuyeron información sobre la represión contra el pueblo Oaxaqueño en las oficinas de este espacio, dependiente de la representación diplomática mexicana en este país.
6 de noviembre, Argentina
Más de 300 personas de distintos colectivos se manifestaron en Buenos Aires frente a la embajada mexicana para repudiar los recientes actos de represión y hostigamiento que viven la APPO y el pueblo de Oaxaca. Durante el acto se hizo pública la conformación de una Coordinación de Apoyo al Pueblo de Oaxaca que agrupa a diferentes colectivos.
5 de noviembre, Turquía
Protesta frente al consulado mexicano en Estambul. Los manifestantes arrojaron huevos a la fachada de la sede diplomática en repudio a la represión policíaca en Oaxaca. Participaron miembros de Indymedia-Estambul y colectivos anarquistas de esta ciudad.
5 de noviembre, Estado Español
“Cacerolada” en Salamanca por Oaxaca. Al ritmo de tambores, cazuelas, cazos, cucharas y tapaderas, los manifestantes coreaban consignas como “Oaxaca no es cuartel, fuera ejército de él” y “Oaxaca vive, la lucha sigue”. El acto tuvo lugar en la Plaza de la Constitución en esta ciudad.
5 de noviembre, Estados Unidos
Marcha de protesta exigiendo justicia en Oaxaca y la salida de la PFP. Una decena de manifestantes fueron seguidos de cerca por unas 7 patrullas de la policía local durante el recorrido de la marcha por las calles de San Diego, California.
5 de noviembre, Perú
Acción directa por Oaxaca con fotos de pintas repudiando la represión gubernamental.
5 de noviembre, Francia
Difusión de material sobre la lucha del pueblo de Oaxaca y la represión del gobierno federal en una casa “ocupa” en París.
4 de noviembre País Vasco
Protesta en contra de la represión en Oaxaca en Iruñea. Durante la manifestación la Policía Nacional arrebató una pancarta en la que se leía “Gobierno Mexicano Asesino”. Posteriormente los convocantes fueron demandados por “injuriar a un gobierno extranjero”.
4 de noviembre, Uruguay
Vigilia y protesta en repudio a la presencia de Vicente Fox en Uruguay y en contra de la represión gubernamental en contra del pueblo de Oaxaca. La protesta se llevó a cabo frente a la embajada de México, en Montevideo. Durante el acto fueron detenid@s tres compañer@s por la policía local.
4 de noviembre, Alemania
Decenas de personas se reunieron en el centro de Berlín para denunciar los hechos represivos en Oaxaca, y para pedir la salida inmediata de la PFP.
3 y 4 de noviembre, Francia
Protestas en el Centro Cultural Mexicano con sede en París, institución dependiente de la embajada mexicana. Una treintena de personas se manifestaron el día 3 de noviembre frente a estas instalaciones y pidieron proyectar información sobre Oaxaca. La solicitud fue contestada con el arribo de la Policía. El día 4 los manifestantes nuevamente realizaron una protesta en el lugar
3 de noviembre, Canadá.
Manifestación frente al consulado mexicano en la ciudad de Vancouver en protesta por el intento de desalojo en Radio Universidad de Oaxaca. A la protesta llegaron decenas de ciudadanos canadienses y trabajadores migrantes mexicanos.
3 de noviembre, Perú
Manifestación en solidaridad con la lucha del pueblo oaxaqueño frente a la embajada de México en Lima. Los manifestantes llevaban carteles, flores y velas. En uno de los carteles se leía: "Visita México, disfruta la represión". Anunciaron que cada viernes se repetirá la acción mientras Ulises Ruiz no renuncie y no cese la represión contra el pueblo.
3 de noviembre, Estado Español
Acto para exigir un alto a la represión gubernamental en Oaxaca. Bajo una pertinaz lluvia distintas agrupaciones se dieron cita en una céntrica plaza de Valencia para difundir un comunicado en el que se solidarizan con la lucha del pueblo oaxaqueño y denuncian la represión. También se reunieron con el cónsul mexicano en esta ciudad para externarle su preocupación y repudio ante los hechos represivos.
3 de noviembre, Venezuela
Concentración frente a la embajada de México en Caracas. Con la consigna "Viva la comuna de Oaxaca", decenas de personas se reunieron frente a la sede diplomática para solidarizarse con la lucha "heroica" del pueblo de Oaxaca y denunciar la represión de la que es objeto.
3 de noviembre, Italia
Acción-concentración en solidaridad con la APPO y su lucha en la Piazza Plebiscito en Nápoles.
3 de noviembre, Italia
Frente a la embajada de México en Roma, integrantes de varias agrupaciones italianas, además de miembros de Vía Campesina, se manifestaron en protesta por la brutal represión vivida en Oaxaca. Los manifestantes cerraron la calle que conduce a la sede diplomática y gritaron consignas.
2 y 3 de noviembre, Italia
Día de muertos en Roma, Italia por los compañeros asesinados en Oaxaca. Hubo música, flores y velas.
2 de noviembre, País Vasco
Acción frente al consulado mexicano en Bilbao. Con pancartas que decían "Oaxaca tinko borrokan! Errepresiorik ez!" (Oaxaca firme en la lucha! No a la represión!) , decenas de manifestantes difundieron información y entonaron canciones de protesta.
2 de noviembre, Reino Unido
Día de muertos frente a la embajada mexicana en Londres. Con flores y velas encendidas, los manifestantes exigieron la salida de la PFP de Oaxaca, así como la renuncia de Ulises Ruiz.
2 de noviembre, Argentina
Grupos solidarios con la lucha oaxaqueña en Argentina, realizaron este día llamadas incesantes a la embajada mexicana con la misma pregunta: "¿Cuándo renuncia Ulises Ruiz?"
2 de noviembre, Francia
Manifestación frente al consulado mexicano en Lyon. Unas cincuenta personas se manifestaron hoy aquí contra la violencia de estado en México, y se solidarizaron con el pueblo Oaxaqueño y su lucha.
2 de noviembre, Estado Español
"Pasacalles", altar y antorchas en Barcelona. Para denunciar la represión contra el pueblo de Oaxaca, unas cien personas participaron en este acto cultural por las calles de esta ciudad. Los participantes llevaban antorchas y estaban vestidos con trajes típicos mexicanos. Entonaron canciones y exigieron el cese de la violencia policial y la salida del ejército de Oaxaca.
2 de noviembre, Australia
En respuesta al llamado que hiciera el EZLN para movilizarse a favor de la APPO, en Canberra se realizó un acto-protesta frente a la sede diplomática de México.
2 de noviembre, Italia
Manifestación frente al consulado de México en Florencia denunciando la invasión y ocupación militar de Oaxaca, y exigiendo la salida de Ulises Ruiz.
2 de noviembre, Italia
Acto frente a la embajada de México en Roma con la participación de unas 200 personas de distintas agrupaciones italianas . Desde ahí se hizo un contacto telefónico con miembros de la APPO y un enlace en vivo con Radio Universidad de Oaxaca. Bloquearon durante algunos minutos las calles aledañas.
2 de noviembre, Italia
Acto informativo en solidaridad con la lucha del pueblo de Oaxaca y en contra de la represión, realizado en el centro de Pisa.
2 de noviembre, Estados Unidos
Volanteo al interior del consulado mexicano en Miami. En la acción convocada para denunciar la represión sufrida en Oaxaca, la policía local detuvo a dos personas. Aún con la presencia policíaca, los manifestantes siguieron coreando " Ya cayó, ya cayó, Ulises ya cayó".
2 de noviembre, Estados Unidos
Protesta y acto frente al consulado de México en Boston. Los manifestantes llevaron silbatos, hicieron pintas y recordaron a los muertos a manos de la policía en Oaxaca.
2 de noviembre, Estados Unidos
Protesta en solidaridad con la lucha oaxaqueña frente al consulado mexicano en Seattle. Las personas ahí reunidas gritaron consignas contra el gobierno mexicano y recordaron a los compañeros Emilio Alfonso Fabián, y Brad Will, asesinados el 27 de octubre en Oaxaca.
1 de noviembre, Brasil
Protesta frente al consulado mexicano en la ciudad de Fortalezza. Previamente se realizó una marcha por calles de la localidad y se colgaron carteles entre los que se leía "abaixo Ulises Ruiz".
1 de noviembre, Brasil
Manifestación frente al consulado mexicano en Sao Paulo en protesta por la represión en contra del pueblo oaxaqueño y en solidaridad con su lucha.
1 de noviembre, Brasil
Protesta frente a la embajada de México en Brasilia. La policía local detuvo a varios manifestantes quienes realizaban un acto en solidaridad con la lucha del pueblo oaxaqueño.
1 de noviembre, Canadá
Participación en la "marcha fúnebre" realizada anualmente para recordar a los luchadores sociales asesinados en Filipinas durante el gobierno de Macapagal Arenas. En esta marcha realizada en Vancouver, fueron recordados también los muertos en Oaxaca, víctimas de la represión gubernamental.
1 de noviembre, Estados Unidos
Amigos y compañeros de Brad Will, periodista y activista asesinado en Oaxaca, organizaron una "bicicleteada" por calles de Nueva York para recordarlo, y denunciar la hipocresía del gobierno mexicano al ocupar un asiento en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU.
1 de noviembre, Estado Español
Día de muertos-concentración frente a la embajada mexicana en Madrid. Con un altar dedicado a los muertos por la represión de los últimos días en Oaxaca, los manifestantes hicieron homenaje a ellos y denunciaron el uso de la fuerza a las afueras de la sede diplomática.
1 de noviembre, Alemania
La Policía de Berlín intentó detener la protesta que llevaban a cabo más de 120 personas frente a la embajada de México en esta Ciudad. Con la utilización de gas pimienta, la policía rodeó a los manifestantes, entre los cuales hubo varios detenidos. La protesta fue convocada para exigir al gobierno mexicano el cese de la represión en Oaxaca.
1 de noviembre, Chile
Protesta frente a la embajada mexicana en Santiago, por el cese de la represión en Oaxaca y en memoria del periodista-activista de Indymedia NY, Brad Will.
31 de octubre, Alemania
Protesta frente al consulado mexicano en Frankfurt para solidarizarse con la lucha de la APPO y exigir el cese de la represión en contra del pueblo de Oaxaca.
31 de octubre, Grecia
Denuncia, contrainformación y protesta callejera en Atenas. Mucha gente se congregó en la Plaza del barrio central de esta ciudad, frente a la embajada de México, denunciando la represión del gobierno mexicano contra el pueblo de Oaxaca.
31 de octubre, Canadá
Manifestación frente al consulado mexicano en Montreal. Decenas de personas se concentraron para solidarizarse con la lucha del pueblo oaxaqueño y denunciar la represión. En el acto participaron miembros de CIPPO-RFM. Al llegar a la puerta del consulado, un letrero indicaba: "Por causas técnicas, este consulado permanecerá cerrado".
31 de octubre, Perú
En una proclama difundida este día, organizaciones en Perú se solidarizan con la lucha del pueblo de Oaxaca y anuncian la creación de la Asamblea Popular de los Pueblos de Arequipa, y la Asamblea Popular de los Pueblos de Puno.
31 de octubre, Estados Unidos
Mitin y protesta en frente del consulado general en San Antonio. "APPO no está sola" y "Fuera Ulises de Oaxaca" fueron las consignas de los manifestantes.
31 de octubre, Finlandia
Acto frente a la embajada de México en Helsinki. Decenas de manifestantes exigieron al gobierno de México que cese la tiranía de Ulises Ruiz, y que pare inmediatamente la represión y persecución en contra del pueblo de Oaxaca.
31 de octubre, Suiza
Acción en la Misión Permanente de México ante la ONU, en Ginebra. Miembr@s del Colectivo Viva Zapata, exigieron ante las autoridades de México, la solución política y pacífica del conflicto en Oaxaca. Pidieron también el cese a la represión generalizada por parte del gobierno de Fox.
31 de octubre, Puerto Rico
"Piquete" frente al consulado general de México en San Juan, como parte de la campaña internacional de repudio a la represión y muerte contra el pueblo de Oaxaca. La concentración que duró más de una hora, los manifestantes reiteraron su solidaridad con la APPO
31 de octubre, Estado Español
Difusión y denuncia de lo acontecido en Oaxaca por medio de un programa de radio en Valencia. Hacen eco del llamado internacional a solidarizarse con el pueblo de Oaxaca, y llaman a nuevas acciones.
31 de octubre, Italia
Manifestación en Plaza Argentina, en Roma, para denunciar los hechos de represión en Oaxaca, ordenados por el presidente de México. "Que nadie toque a Oaxaca" y "Roma está con Oaxaca" fueron algunas de las consignas.
31 de octubre, País Vasco
Concentración frente al Museo Guggenheim en Bilbao, en protesta por la represión en contra del movimiento social oaxaqueño.
30 de octubre, Reino Unido
Con un saldo de 7 manifestantes detenidos, la protesta de decenas de personas frente a la embajada de México en Londres terminó entre gritos y jaloneos. La protesta fue convocada para repudiar la acción represiva de las fuerzas policiales en Oaxaca. La policía impidió a los manifestantes proyectar en la calle, el video que realizó Brad Will antes de morir. Luego la policía detuvo a varias personas que protestaban.
30 de octubre, Estados Unidos
Con la participación de estudiantes de distintas universidades locales, se realizó una manifestación frente al consulado de México en Miami. Pidieron la renuncia de Ulises Ruiz y el fin de la represión en Oaxaca.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Austin.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Boston.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Chicago.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Houston.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Kansas.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Nueva York.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Filadelfia.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Portland.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en San Diego.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en San Francisco.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Seattle.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Tucson.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Washington.
30 de octubre, Estados Unidos
Manifestación y protesta por la represión en Oaxaca frente al consulado mexicano en Worcester.
30 de octubre, Francia
Protesta frente a la embajada de México en París. Los manifestantes gritaron consignas y exigieron al gobierno de Vicente Fox que pare la intervención de la PFP en Oaxaca y que cese la represión y persecución en contra de miembros de la APPO.
30 de octubre, Francia
Concentración para apoyar la resistencia en Oaxaca y denunciar la brutal represión de los malos gobiernos de México, en la plaza del Capitole de Toulouse. Exigen la salida de Ulises Ruiz y de la PFP de Oaxaca.
30 de octubre, Italia
Ocupación del consulado honorario de México en Nápoles por manifestantes que denunciaron la política represiva del gobierno mexicano. Colocaron afuera del edificio consular dos mantas en donde se leía "La repressione non ci fermera" y "Fermiamo il masacro di Oaxaca."
30 de octubre, Nueva Zelanda
Protesta frente a la embajada mexicana en Wellington. Una docena de personas se manifestaron con tambores y pegaron carteles con la leyenda: "Asesinatos, Violaciones, Tortura, sobre sus conciencias". La protesta terminó con la intervención de la policía local.
30 de octubre, Canadá
Clausura simbólica y protesta frente al consulado de México en Vancouver. En el acto miembros de Cippo-Van enfrentaron al vicecónsul mexicano, obligándolo a atender los reclamos. Hicieron entrega de 250 cartas de ciudadanos canadienses que se oponen a la represión policíaca.
30 de octubre, Estado Español
Ocupación del consulado mexicano en Barcelona para repudiar el envío de la PFP a Oaxaca, y para exigir el esclarecimiento del secuestro y tortura a miembros de la APPO.
30 de octubre, Austria
Marcha y bloqueo de calles frente a la embajada de México en Viena. Más de cien personas participaron.
30 de octubre, Alemania
Manifestaciones en la embajada de México en Berlín, en protesta por la represión del gobierno federal en Oaxaca.
30 de octubre, Alemania
Manifestación y protesta en el consulado de México en Hamburgo.
30 de octubre, Alemania
Manifestación y protesta en el consulado de México en Munich.
30 de octubre, Argentina
Marcha a la embajada de México en Buenos Aires en repudio por los asesinatos cometidos por priístas y policías en Oaxaca. Proyección del video Oaxaca, el poder del pueblo.
29 de octubre, Canadá
Denuncia de la represión contra el pueblo oaxaqueño, en una manifestación en Montreal.
29 de octubre, Italia
Sitio a las oficinas del consulado mexicano en Milán y bloqueo de calles aledañas en protesta por la represión y asesinatos en contra del pueblo oaxaqueño. Más de cincuenta manifestantes sitiaron el consulado y mancharon la puerta principal con pintura roja.
29 de octubre, Estado Español
Escenificación de lo ocurrido en Oaxaca en la Plaza Tirso de Molina en Madrid. Pertenecientes a varios colectivos madrileños, realizaron un "performance" para difundir y denunciar lo ocurrido en Oaxaca. En este acto de protesta se concentraron más de 200 personas.
29 de octubre, Estado Español
Más de 200 personas se manifestaron en las Ramblas, en Barcelona, para protestar por la represión de la PFP en Oaxaca en la que fueron asesinados tres compañeros, y para mostrar su apoyo a la APPO. Se gritaron consignas como "Oaxaca escucha, Barcelona esté en tu lucha"
]]>Irene Vilches CanalejoPRONUNCIAMIENTO URGENTE - OAXACAhttp://isladeitaca.bitacoras.com/index.php?id=3637412006-11-10T00:02:11Z2006-11-10T00:02:11ZContrainformación
València 3.11.’06
Los colectivos abajo firmantes repudiamos enérgicamente la decisión federal del gobierno mexicano de enviar la tropas policiales y militares para “restaurar el orden social y la paz” en Oaxaca, e intentar dar fin de esta manera a la digna y pacífica resistencia popular oaxaqueña que tiene lugar desde que en el mes de mayo, l@s maestr@s se declararan en huelga magisterial.
Tenemos conocimiento y constancia de los hechos que están aconteciendo y recrudeciendo desde este fin de semana en Oaxaca: muertes (ya se cuentan por decenas), detenciones irregulares, torturas, cateos (registros de casas ilegales), secuestros y desapariciones, traslados ilegales a prisiones militares y de la devastadora tergiversación informativa en los medios de comunicación de masas mexicanos e internacionales. Acciones todas ellas promovidas y avaladas por activa o por pasiva por el gobierno mexicano
Denunciamos especialmente la hipocresía de los argumentos que pretenden justificar la intervención policial y militar así como los asesinatos sucedidos el viernes día 27 de octubre contra integrantes de la APPO y que le costó la vida al camarógrafo norteamericano Brad Will miembro de Indymedia, quien fue tiroteado al estar documentando un ataque paramilitar contra l@s integrantes del APPO.
El valor de la información y el periodismo independiente hoy en día supone poner en riesgo la propia vida tal y como le ha sucedido al compañero Brad Will. Un periodismo que representa un modelo a seguir por parte de los corresponsales que escriben sobre lo acontecido en Oaxaca. Con esto denunciamos la manipulación informativa que sufrimos como sociedad civil y en especial el artículo publicado en El País (Estado Español) del domingo 29 de octubre de 2006 en el que se da la bienvenida a la entrada de militar y paramilitar y en el que cínicamente se lamentan ‘los costes turísticos que las demandas de justicia del pueblo oaxaqueño le está costando al estado mexicano.
Nos solidarizamos con el pueblo oaxaqueño que mantiene con rebeldía y dignidad su lucha pacífica y sigue luchando por restituir desde su autonomía y visión de justicia las reformas que el Estado necesita para poder restaurar realmente su orden y su paz, pero no con las armas y desde la tiranía del poder, sino desde la construcción de una alternativa democrática, participativa y pacífica desde el movimiento popular de Oaxaca, harto de sufrir la incompetencia, los abusos y la represión salvaje de los sucesivos ‘malos gobiernos’.
....//....
La destitución y salida del Gobernador Ulises Ruiz sería el único símbolo de la voluntad de apoyar la resolución del conflicto en Oaxaca. No puede ser utilizado como chantaje ante el movimiento de la APPO.
Exigimos:
- La salida inmediata de los cuerpos policiales, militares y paramilitares que solo permitirán aumentar la tensión en las barricadas y la respuesta del movimiento social y perpetuar una permanente militarización del estado oaxaqueño, al estilo del que vive el Estado de Chiapas desde el alzamiento zapatista de 1994.
- Aparición con Vida de tod@s l@s desaarecidos.
- Cancelación de todas las órdenes de aprenhensión.
- Libertad para l@s pres@s políticos, también para l@s de ATENCO.
- El respeto de la autonomía del movimiento popular y pacífico configurado en la APPO y por tanto, de sus demandas
.
- Justicia digna para los responsables materiales de los asesinatos, que desde el inicio del conflicto se llevan realizando contra el movimiento social oaxaqueño. Denunciamos con esto también a los gobiernos priistas los cuales respaldan a grupos paramilitares encargados de realizar el ‘trabajo sucio’ con el que se pretende legitimar la entrada del Ejército y la PFP
-
SI NOS TOCAN A UN@, NOS TOCAN A TOD@S
Suscribimos:
Col.lectiu Zapatista ‘El Caragol’, Comisión Confederal de Solidaridad con Chiapas de la CGT (Estado Español), AA-MOC- València, Colectivo Tierra Viva, ACSUD Las Segovias PV, “La Tenda de Tot el Món” (comerç just solidari i responsable).
]]>Irene Vilches CanalejoLíbano: una broma pesadahttp://isladeitaca.bitacoras.com/index.php?id=3433762006-09-08T19:55:35Z2006-09-08T19:55:35ZOpinión y Documentación
Casi todo me hace pensar, sin embargo, que, discurriendo por un camino contrario del que reclama la pregunta en cuestión, seguimos siendo inequívocamente blandos con la UE de estas horas. En los últimos días he podido comprobar, sin ir más lejos, cómo son muchos los medios de comunicación que, al calor del despliegue de soldados foráneos en el Líbano, se han entregado a la sórdida tarea de identificar en aquel un formidable paso adelante de la Unión Europea, que de esta suerte estaría recuperando peso en el escenario internacional.
El argumento, por olvidadizo, no puede ser más lamentable. Recuérdese que lo que hemos tenido entre manos las últimas semanas se resume de forma sencilla: el secuestro por Hizbulá de dos soldados israelíes provocó del lado de Tel Aviv una airada respuesta --supongamos que fue tal y que no se hallaba de por medio una operación planificada desde mucho antes-- saldada con la destrucción de las infraestructuras de un país entero, el Líbano, y acompañada --esto es más grave, claro-- de más de un millar de muertos, en su mayoría civiles. Conviene subrayar cuantas veces sea preciso que el agente ejecutor de semejante hazaña es un Estado que dice ser de derecho y que, como tal, cabe suponer que, a diferencia de lo que corresponde a Hamás o al propio Hizbulá, acata reglas tan precisas como exigentes. Se trata, por añadidura, de un aliado de nuestros países, condición que --asumamos un ejercicio de impagable ingenuidad-- debe obligar al cumplimiento de requisitos elementales y asentarse en el principio de que los premios sólo pueden concederse a quien está a su altura.
Si el lector abandona las ingenuidades invocadas pronto se percatará de que ninguno de los fundamentos anteriores parece ser de aplicación en el caso de la UE. No vayamos muy lejos en la búsqueda de datos que permitan apuntalar el argumento: el gobierno español criticó agriamente en su momento la respuesta israelí en el Líbano, pero bien se cuidó de modificar un ápice los elementos centrales de una política de largo y desgraciado aliento. Se abstuvo de llamara consultas al embajador en Tel Aviv, asumió de buen grado la preservación del sinfín de privilegios comerciales con que la UE obsequia a Israel, ha mantenido activos negocios de compraventa de armas con este último y no le ha hecho ascos, tampoco, al despliegue de maniobras militares conjuntas. Como los restantes miembros de la Unión Europea, y palabrería aparte, Madrid no ha dado un solo paso encaminado a poner freno al desbocado envilecimiento militarista de Israel (por cierto que, llamativamente, la mayoría de quienes, en este último, critican la operación militar en el Líbano lo hacen en virtud de su manifiesta ineficacia, y no de resultas de su evidente carácter criminal).
Aunque, si uno escarba en la realidad de las últimas semanas, descubre pronto que las circunstancias que han rodeado el quehacer del gobierno español son aún más graves: el propio tono de la contestación de las acciones militares israelíes fue bajando a medida en que el Partido Popular, muy en su sitio, criticaba lo que entendía que eran excesos verbales de los dirigentes socialistas, con Rodríguez Zapatero a la cabeza. Mucho me temo que semejante plegamiento ante los dardos de la oposición revela del lado del PSOE una lamentable falta de convicción y de energía, al tiempo que nos emplaza ante una conclusión sugerente: quienes denostamos el ultramontanismo y el catastrofismo que inspiran el discurso del Partido Popular en todos los ámbitos haríamos bien en reflexionar si la estrategia correspondiente no está produciendo, en una de sus dimensiones, los resultados apetecidos de la mano de un creciente amilanamiento del gobierno. Por detrás despunta, con todo, un fenómeno más inquietante, cual es la indisimulada penetración de un discurso conservador que todo lo subordina a la lucha contra el ’terrorismo’ y que, al amparo de ésta, esconde la defensa de nuestros intereses más obscenos. Y es que haríamos mal en olvidar que Israel es, en muchos sentidos, la punta de lanza de los intereses occidentales --de nuestros intereses-- en una región tan importante como el Oriente Próximo.
Vuelvo, con todo, al principio: sorprende que la Unión Europea se muestre tan ufana sobre su futuro papel en el Líbano una vez que es fácil certificar que nada consistente hizo para prevenir y evitar una agresión como la israelí. El mensaje que en esta ocasión, como en tantas otras, se lanza a Elmert y su gabinete ministerial es desolador: pueden ustedes destruir lo que deseen --y asesinar como quieran--, que nosotros nos encargaremos de la reconstrucció --y de garantizar dignos entierros--, no sin antes escenificar una aparente equidistancia entre las partes que se propone ocultar de qué lado, a la postre, nos encontramos. Que nadie espere de Bruselas, en otras palabras, designio alguno de castigar a quien violenta las normas más elementales: en la deleznable farsa en la que nos hallamos inmersos, y al amparo de los oropeles de las conferencias de donantes, nadie ha hablado --recuérdese-- de sanciones a Israel. La inmoralidad ingente de semejante conducta sólo es parangonable, por cierto, con su nula inteligencia.
Carlos Taibo]]>Irene Vilches CanalejoDossier sobre Oaxacahttp://isladeitaca.bitacoras.com/index.php?id=3414612006-09-04T16:47:28Z2006-09-04T16:47:28ZEZLN
1) La Declaración del pueblo de Oaxaca;
2) Un artículo del abogado meixteco Francisco López Bárcenas;
3) Un artículo del abogado mixe Adelfo Regino;
y 4) Las palabras del Subcomandante Marcos en el II Encuentro Indígena Peninsular, celebrado en Campeche, México este mes de agosto. SP.
1) Declaración del pueblo de Oaxaca
El pueblo de Oaxaca vive tiempos difíciles. Sin embargo, estos tiempos no son nuevos, desde hace ya varios años hemos observado con preocupación y tristeza la agudización de la violencia política, la permanente violación a los derechos humanos y la ola feminicida en
nuestro estado. Ante los innumerables problemas y demandas de justicia del pueblo, la situación se agrava con el silencio, la indiferencia y la acción impune del gobierno; que se convierte en el responsable directo de la ingobernabilidad en el estado.
El pueblo oaxaqueño cobra conciencia, no podemos dejar de escuchar el clamor de su indignación en miles de voces que se volcaron en marchas multitudinarias. El detonador que puso al descubierto el régimen autoritario y la crisis de ingobernabilidad en el estado fueron los
hechos recientes del 14 de junio, sucesos en los que se hizo un uso irracional de la fuerza pública. No queremos seguir guardando silencio, queremos soluciones para los problemas de Oaxaca.
Nos rebelamos en contra del gobierno de Ulises Ruiz Ortiz, porque ya no queremos un gobierno que mane los recursos del pueblo en beneficio de un sector privilegiado de la sociedad. Ya no queremos instituciones que no cumplan con su cometido y que son empleadas para callar la voz del pueblo, en beneficio de partidos políticos. No queremos más
discursos con palabras vacías, respaldados en el cinismo y la mentira.
Nuestras palabras se apoyan en la memoria histórica de hechos y agravios que se han cometido al amparo del poder y que permanecen impunes.
Hagamos un recuento:
Desde el 2004 hemos tenido que lamentar asesinatos políticos que siguen sin ser aclarados. Desde entonces, las violaciones a los derechos humanos han sido constantes; se reprime la libertad de expresión; se compran los sindicatos y se impide su vida independiente; al interior del estado, se fortalecen los cacicazgos. La justicia se aplica con discrecionalidad y las instituciones encargadas de hacer cumplir las leyes se han convertido en herramientas del poder, con las que se reprimen a líderes y opositores políticos.
Cientos de veces hemos escuchado que el estado de Oaxaca es una de las regiones más ricas del país en diversidad cultural y ambiental. Sin embargo, no existen políticas que reconozcan la interrelación entre pueblos indígenas y recursos naturales para contribuir a su desarrollo. Los programas que se realizan, han deteriorado la producción en el campo, dañan el ambiente y excluyen a la población, que ante este panorama se ve obligada a emigrar; recursos vitales como el agua, se concesionan para beneficio de empresas transnacionales.
Las instituciones encargadas de brindar salud a la población no cumplen con sus funciones. Hay rezago en la atención de enfermedades tan graves como el cáncer cérvico-uterino y observamos de forma dramática el incremento de la mortalidad materna. Los hospitales no
tienen medicinas suficientes y carecen del equipo mínimo necesario. En el aspecto educativo el estado presenta serias carencias, no sólo en términos presupuestales, sino también en su orientación y contenidos.
En cambio, el gobierno se gasta los recursos del pueblo en obras suntuarias e innecesarias, tales como la remodelación del Centro Histórico de la Ciudad, atentando contra el patrimonio cultural de los oaxaqueños.
No hay transparencia ni rendición de cuentas en las acciones de gobierno. Se privilegia la simulación y la manipulación en la asignación de la obra pública para favorecer a empresas de familiares y gentes cercanas al gobernador; incluso, los programas sociales —federales y estatales— son utilizados por el gobierno estatal con propósitos político-partidistas.
El gobierno atenta contra nuestras tradiciones. Comercializa nuestra cultura en una forma burda e insultante para la población e interviene abiertamente en los municipios y comunidades que no se pliegan a sus consignas. Asimismo, entorpece y violenta la vida comunal de los
pueblos indígenas, que buscan en sus tradiciones formas de convivencia y que eligen a sus autoridades conforme a sus sistemas normativos. El gobierno desconoce la voluntad popular e impone administradores municipales, con lo que fractura la vida de las comunidades.
Todo lo anterior pone de manifiesto el "estado de excepción de facto" que se vive en nuestro estado. Por eso, el pueblo de Oaxaca se une, no sólo para exigir Juicio Político y la Revocación de Mandato del Gobernador, sino para sentar las bases de los gobiernos que nos representen en el futuro.
Necesitamos y queremos un verdadero gobierno, un gobierno que represente al pueblo de Oaxaca en toda su diversidad: pueblos indígenas, población urbana, campesinos, trabajadores, empresarios, mujeres, hombres, niños, jóvenes y las comunidades lésbico-gay. Un gobierno cuya acción prioritaria sea establecer los puentes de diálogo que den inclusión de todas las voces; que establezca instituciones, leyes y políticas acordes con la diversidad cultural y la autonomía de los pueblos y comunidades de Oaxaca; que respete la libertad de expresión y fomente el derecho a la comunicación en un marco de pluralidad cultural. Un gobierno que genere condiciones de participación para que la sociedad toda construya el desarrollo, la
democracia y la gobernabilidad en el estado. Un gobierno incluyente, que trabaje en la búsqueda de soluciones a los problemas políticos, sociales y económicos de Oaxaca y que trabaje en la construcción de instituciones que representen al pueblo, sustentado en la
transparencia, en la rendición de cuentas y en el respeto a la voluntad popular.
Para avanzar en la construcción de esta nueva forma de gobierno convocamos a la elaboración de un Programa Político Unitario; llamamos a un Nuevo Pacto basado en el diálogo de todos los sectores del pueblo de Oaxaca. Convocamos a construir Nuevas Conducciones Políticas, que respeten los derechos humanos; que respeten la vida de las comunidades y la autonomía de los gobiernos municipales; que se conduzcan con igualdad, equidad y transparencia. En suma, llamamos a restituir el estado de derecho, la democracia y la gobernabilidad con la
instauración de una Nueva Constitución para nuestro estado, una que incluya las voces y el sentir del pueblo oaxaqueño.
La "Declaración del Pueblo de Oaxaca" es un documento abierto al sentir y a las demandas de hombres y mujeres: de campesinos, de comunidades y de pueblos indígenas; de empresarios, sindicatos independientes, trabajadores, maestros, estudiantes y profesionistas; de personas con capacidades diferentes; de personas con distintos credos religiosos y libres pensadores; de personas con preferencias sexuales diversas y de todos aquellos que creemos que es posible no solamente soñar con un Oaxaca mejor, sino de comprometernos a trabajar en la construcción de una sociedad más justa, de un gobierno que verdaderamente nos represente y trabaje a nuestro lado y con nosotros para hacer de Oaxaca el lugar que queremos. Una tierra donde vivamos con dignidad y justicia.- Oaxaca de Juárez, Agosto de 2006.
2) Francisco López Bárcenas*: Oaxaca, el cerco gubernamental
Finalmente parece que en Oaxaca está sucediendo lo que tanto se temía: los gobiernos federal y estatal optaron por someter al movimiento popular aglutinado en la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca (APPO). Para ellos el asunto es de seguridad nacional, no de justicia social. Eso se desprende de los acontecimientos de los últimos días, entre los que se incluye la represión sistemática a los inconformes a cargo de policías estatales vestidos de civil, con lo que el número de muertos ha aumentado dramáticamente; las declaraciones del propio gobernador y de la procuradora general de Justicia del estado de equiparar las propuestas populares a una guerrilla urbana, respaldados por varios dinosaurios priístas; la campaña emprendida por el gobernador en persona para afirmar que se irá cuando concluya su mandato, al tiempo que intenta reducir el reclamo popular de la salida del gobernador a las demandas económicas del magisterio. En ese mismo sentido apunta el llamado de la Secretaría de Gobernación a la APPO a un diálogo sin condiciones, al tiempo que la Secretaría de la Defensa Nacional concentra en la capital del estado a los elementos del 36 batallón ubicado en el vecino estado de Veracruz. En otras palabras, están tendiendo un cerco político y desinformativo alrededor del movimiento popular oaxaqueño, con la finalidad de aislarlo y finalmente derrotarlo.
Además de lo peligroso que resulta esta vía para enfrentar la crisis política oaxaqueña, por el riesgo de llevar al estado a un baño de sangre, tiene un problema de origen: ignora las causas
profundas del conflicto, para convertirlo en un teatro en donde los partidos políticos y los grupos de interés que actúan detrás de ellos pueden seguir ajustando sus cuentas pendientes y ya que logran acuerdos volver a la rutina, como si nada pasara. Nadie que conozca un poco la situación social, económica y política del nestado puede negar el hartazgo de la población, sobre todo los pueblos indígenas, por la explotación su fuerza de trabajo y sus recursos naturales, sumiéndolos en la más profunda pobreza; la antidemocracia y el autoritarismo que permea las instituciones gubernamentales y sus prácticas, que generan un clientelismo
voraz alrededor de los programas gubernamentales; la farsa de la división de poderes, porque todos se someten al Ejecutivo en turno, al grado de que la mayoría de los jueces actúa por
consigna, entre otros problemas. Todo esto parece que nada significa frente al interés del PRI y del PAN de llegar a arreglos que les permitan usufructuar el poder político del estado por lo menos en los próximos seis años, como si fuera de su patrimonio.
La APPO puede no tener la suficiente pureza política que muchos reclaman para reconocer lo justo de su lucha, pero goza de varios atributos que no veíamos en muchos movimientos populares del estado desde hace por lo menos 30 años, cuando otro movimiento popular echó por la fuerza a otro gobierno tan represor como el actual: en ella concurren diversos actores que durante los últimos años han enfocado sus esfuerzos a la defensa de los derechos políticos y sociales de la sociedad oaxaqueña, incluidos ayuntamientos constitucionales; sus integrantes han adoptado una estructura horizontal, de tal manera que las decisiones
fundamentales se toman por la mayoría, pero sobre todo han abierto espacios para que los oaxaqueños que así lo deseen expresen sus opiniones sobre cómo resolver el problema. Prueba de ello es el foro por una nueva democracia y gobernabilidad que se realizó los días 16 y 17 pasados, donde se expusieron algunos de los problemas que se mencionan en el párrafo anterior. Ahí mismo los participantes acordaron trabajar por la realización de un nuevo constituyente que sea el principio de la refundación del estado, acorde con las condiciones de la entidad y las necesidades de sus habitantes.
Por eso es preocupante que las señales que se mandan desde el gobierno federal apunten a doblar a los pueblos y organizaciones en lucha. La convocatoria al diálogo que hace la Secretaría de Gobernación, siendo un camino correcto, no puede supeditarse a que no haya condiciones, pues para que tengan resultados se requiere que se fijen las condiciones, las reglas y los temas del diálogo; pero tampoco es correcto llamar al diálogo al tiempo que se coloca al Ejército al alcance de la parte a la que se llama a dialogar, como diciendo que no hay otra opción. Si el gobierno en realidad quiere contribuir a que el estado de Oaxaca vuelva a la
paz, debería tomar más en serio el problema: adoptar medidas para que cese la represión contra quienes participan en el movimiento; restituir las garantías constitucionales; fijar con la APPO las reglas de la negociación; negociar con quien tenga que hacerlo la salida del actual gobernador y la llegada de otro que pueda ser interlocutor de todos los actores políticos, y promover condiciones para pactar el programa del nuevo gobierno, que por naturaleza debe ser transitorio. Lo otro es como prender leña al fuego, y ni el país ni el estado están para eso. En el mejor de los casos podrán someter al movimiento, pero tarde o temprano volverá a brotar.
Francisco López Bárcenas es un abogado mixteco, autor entre otros libros de Muerte sin fin: crónicas de represión en la Región Mixteca oaxaqueña. Este artículo fue originalmente publicado en el diario mexicano La Jornada, el 27 de agosto de 2006.
3) Adelfo Regino Montes* : Entre el dolor y la esperanza
Oaxaca, nuestro estado libre y soberano, tal como fue definido por el movimiento de la Independencia en el año de 1823, como en algunos otros momentos de su historia, está al borde de una guerra civil. Esta dolorosa situación es producto de las agresiones e injusticias a que hemos sido sometidos diversos sectores de la sociedad oaxaqueña, en particular los pueblos indígenas, por un régimen político y económico que ha privilegiado sus propios intereses, muy por encima de los reclamos y las aspiraciones comunes de las mayorías.
No debería ser así. Ningún pueblo, ninguna sociedad, busca por deseo espontáneo el levantamiento o la confrontación con las autoridades establecidas. Pero la indignación y el hartazgo contra las sistemáticas injusticias de las autoridades permiten, incluso justifican, la necesidad de una rebeldía, civil y pacífica, como ahora lo estamos viendo y viviendo en Oaxaca.
Antes del recordado 14 de junio, fecha en que la policía del gobierno estatal intentó desalojar a los maestros del zócalo capitalino, las calles del Centro Histórico eran permeadas por las demandas magisteriales, en particular el tema de la rezonificación, como parte de la rutina anual del magisterio democrático oaxaqueño. Con el intento de desalojo, el gobierno estatal mostró su verdadero rostro de violencia, tal como impunemente lo han venido haciendo en nuestros pueblos indígenas para tratar de acallar las demandas de autonomía y justicia.
Ante este hecho atroz, los habitantes de la ciudad y del campo salieron de sus casas para decir no a la violencia. La violencia oficial e impune fue la gota que derramó el vaso en un contexto de agravios acumulados. Fue la violencia el talón de Aquiles de un gobierno que se dedicó a promover el encono y la confrontación entre hermanos y pueblos. Así fue como ellos mismos crearon el escenario de ingobernabilidad que ahora parece ahogarnos a todos.
Desde entonces en Oaxaca hay la suficiente claridad para decir que ninguna persona puede usar la violencia, sea verbal o física, como método de gobierno. Y quien quiera usarla se descalifica a sí mismo como gobernante. Y este es quizá el argumento más contundente para que el gobernante oaxaqueño que haya recurrido a la violencia renuncie al poder que ya no tiene, o en su caso intervengan las autoridades federales, en particular el Senado de la República, para que declare la desaparición de los poderes estatales y nombre un gobierno provisional. Lo anterior no como una condición, sino en ejercicio de un derecho ciudadano y en atención a las responsabilidades que la Constitución señala.
Sin embargo, los oaxaqueños no debemos quedarnos sólo con la destitución del gobernante en mención. Como atinadamente lo ha propuesto un numeroso colectivo de autoridades indígenas y representantes de organizaciones de la sociedad civil que participan en la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca, hace falta un nuevo pacto social, que refleje las demandas y las aspiraciones de los diversos sectores y pueblos de Oaxaca y reconstruya el tejido social que hasta ahora ha sido dañado por el régimen político y jurídico imperante.
Fundados en este nuevo pacto social, debería revisarse la ya muy gastada y rebasada normatividad jurídica oaxaqueña, para dar paso a una nueva Constitución y a nuevas leyes que rijan la vida colectiva, en un marco de respeto a la pluralidad y a la diversidad que caracteriza nuestra entidad. En este contexto habría que instituir una nueva forma de gobierno, tal como lo establece el artículo 27 de la actual Constitución del estado, y sobre todo revisar la relación con la Federación, tomando en cuenta que muchos de los cambios que se demandan requieren de transformaciones en el ámbito nacional.
Frente a la intransigencia y la represión que peligrosamente se han desatado en Oaxaca, el método para hacer posible este nuevo pacto social es el diálogo. No hace falta más derramamiento de sangre, ni más confrontación con el otro, para entender que se necesita una verdadera voluntad política de diálogo que vaya más allá de la demagogia. Este diálogo, a fin de que no esté sujeto a los vaivenes de las partes, necesita ser regulado por unas normas mínimas, que determinen las bases, la agenda, la metodología y los procedimientos necesarios para atender de manera justa y digna las demandas y aspiraciones de los oaxaqueños. Particular atención habrá que prestar a los mecanismos de seguimiento y exigibilidad de los acuerdos pactados, a fin de que no queden, como ha sucedido en otros casos, en el incumplimiento por alguna de las partes.
Paradójicamente, pese al momento difícil en el que estamos ahora, en Oaxaca se pueden estar poniendo los primeros cimientos hacia la construcción de un nuevo país. México vive momentos cruciales en que no bastan los cambios superficiales, sino que se requieren transformaciones sustantivas que trasciendan las cuestiones coyunturales y atiendan de manera profunda las justas exigencias de democracia, libertad y justicia que estamos planteando diversos sectores y pueblos. En esta lucha, todos estamos llamados a aportar nuestro grano de arena, y los oaxaqueños tenemos la esperanza de que las semillas que ahora estamos sembrando sirvan para que el día de mañana México tenga un nuevo amanecer.
Adelfo Regino es un abogado mixe especialista en derecho indígena, integrante de Servicios del Pueblo Mixe. Este artículo fue originariamente publicado en el diario mexicano La Jornada el 27 de agosto de 2006.
4) Subcomandante Marcos: Palabras de la Comisión Sexta del EZLN para el SEGUNDO ENCUENTRO INDÍGENA PENINSULAR.- Candelaria, Campeche, México, Agosto del 2006.
Compañeras y compañeros:
Agradecemos a la Coordinación Indígena Peninsular y al Congreso Nacional Indígena el que nos hayan dado un lugar en este encuentro.
También agradecemos a los compañeros y compañeras de Candelaria, Campeche, por ser la sede en donde se encuentran y caminan nuestras palabras y pensamientos.
Ésta es nuestra palabra como indígenas zapatistas que somos, no sólo saludando la raíz maya que nos une a los pueblos indios que dignifican los suelos y cielos en Quintana Roo, Yucatán y Campeche.
También con la gran raíz que nos hace uno con todos los indígenas de nuestro país.
Si antes en el Congreso Nacional Indígena habíamos encontrado a la dignidad indígena que con diferentes lenguas, culturas y modos, lucha por nuestros derechos, ahora en la Otra Campaña hemos encontrado a más pueblos indios y a otras compañeras y compañeros que son quienes son abajo y a la izquierda.
Nuestra causa como pueblos indios se mantiene viva y presente gracias, entre otras cosas, a los compañeros y compañeras del Congreso Nacional Indígena, especialmente los pueblos indios de la región Centro Pacífico.
Con ellos hemos entrado en este nuevo paso que busca construir una nueva forma de hacer política, anticapitalista y de izquierda, levantar un programa nacional de lucha y una nueva constitución, y que llamamos la Otra Campaña.
En este movimiento estamos aprendiendo a decir compañera y compañero al obrero y la obrera, al campesino, al estudiante, al maestro, a la mujer adulta, joven y niña, al anciano, al niño, al empleado, al artista, al intelectual, al religioso comprometido, al diferente en su preferencia sexual, al joven, a muchas personas que son despojadas, explotadas, despreciadas y reprimidas por un sistema que ha hecho del dinero su ley y de la simulación su
doctrina.
Diferentes como somos, hemos encontrado una igualdad al buscar y encontrar al responsable de nuestros dolores: el sistema capitalista.
Nuestras luchas particulares no se han perdido, han crecido no sólo porque unieron su coraje a otras, también porque establecieron quién es el enemigo y decidieron enfrentarlo.
Nuestra lucha por la libertad, la justicia y la democracia sabe ya que no son posibles en el sistema que se ha impuesto a sangre y fuego en nuestro país.
La libertad que les ha sido arrebatada a nuestras compañeras y compañeros presas y presos de Atenco, y a los cientos de presos y presas, desaparecidos y perseguidos políticos en nuestro país.
La justicia que se le niega al pueblo oaxaqueño que, en la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca, demanda la salida del mal gobernante Ulises Ruiz.
La democracia que se convirtió en fraude y burla descarada en las pasadas elecciones presidenciales, y que está a punto de convertirse en la tumba de la vía electoral.
Quienes estamos en la Otra Campaña buscamos construir otra libertad, otra justicia y otra democracia.
Sabemos que para eso debemos destruir el sistema capitalista y buscar, juntos, otro país.
En el trayecto, hemos de construir también nuestro espacio como diferentes, defendiendo nuestra identidad e historia.
Como pueblos indios que somos esta construcción no puede dejarse de lado o subordinarla.
Tiene su propio paso, su propia lógica, su propio destino.
Así lo hemos visto dentro de este gran movimiento, donde algunas personas siguen sin ver nuestra diferencia y la de otros y otras, y quieren imponer su visión y su decisión.
Así que, lejos de los medios de comunicación y de los asuntos "importantes" para allá arriba, dentro de la Otra Campaña seguimos avanzando como pueblos indios, nos reunimos, nos encontramos, hacemos nuestros acuerdos y vamos construyendo una identidad, la nuestra, dentro de la Otra Campaña y de nuestro país.
También, como zapatistas, seguimos abriendo el corazón y el oído para el pensamiento de quien con nosotros lucha.
Sin hacer bulla, nuestro oído recoge palabras de diferentes suelos y realidades, pero todas de abajo, de izquierda.
Con ese pensamiento compañero estamos preparando nuestros siguientes pasos.
Este encuentro de pueblos indios, ahora en las tierras mayas de la península, es parte de este proceso que caminamos.
Y aquí está nuestra palabra.
Mientras arriba el ruido y la prisa de los poderosos tratan de imponer otra vez a un mal gobernante, entronándolo con la mentira y el desprecio.
Mientras se dice y repite que sólo cuenta la mirada y la voz que hacia arriba apuntan.
Mientras se difunde entre corazones buenos y nobles que nada importa si no sigue al movimiento que a estar arriba aspira.
Mientras por todos lados se compra y consume la mentira que impide la mirada crítica y el análisis profundo.
Mientras se vuelve a olvidar el color que somos quienes somos el color de la tierra, incluso por aquellos que dicen buscar el bien de todos.
Mientras allá arriba se miran entre ellos y entre ellos nadie se escucha.
En estos tiempos de ruido y confusión, vuelve la palabra que somos a encontrarnos con los que son como nosotros.
Nosotras, nosotros, las zapatistas y los zapatistas del EZLN, sabemos junto con ustedes que el mañana se pare en la noche, en el silencio, en la sombra.
Sabemos que la gran sostenedora del mundo, la Ceiba, la madre, tiene sus raíces en lo de abajo, en lo profundo, en lo que no se ve; y que de ahí se levantan y sostienen el mundo y los cielos que se ven y admiran.
Y así es nuestro pensamiento.
El pensamiento que somos mucho tiempo pasa y camina en nuestro corazón, antes de hacerse palabra y camino que invita a un destino para los que abajo son con nosotros.
Y mucho desespera éste nuestro modo a quienes apura y mueve el ruido de arriba.
Si no caminamos a la velocidad y en la ruta de los que arriba son, dicen que no existimos, que caímos, que morimos, que ya no más, que nos equivocamos, que desaprovechamos, que perdimos.
Pero nosotros, nosotras, sabemos que siempre que hemos caminado al ritmo de arriba y hemos buscado un lugar para nuestra palabra entre quienes son el Poder o aspiran a él por el camino que el Poder establece, perdemos.
Sabemos ya que no es arriba, ni en el tiempo ni en el espacio, donde encontraremos lo que buscamos, necesitamos, merecemos.
Aprendimos. Sabemos ahora.
Es con quienes son como nosotros porque son diferentes.
Allá arriba nos ofrecen un camino lleno de luces, prestigio, fama, aplausos, saludos de quienes tienen como trabajo el pensamiento y la palabra.
Pero ese camino no va a dónde nosotros queremos ir.
Si lleva a otro lado, ¿por qué habríamos de sumar nuestro paso al de otros, por muchos que sean esos otros, en el camino que arriba trazan?
Aprendimos. Ahora sabemos.
El lugar en donde nuestro paso encontrará libertad, justicia y democracia, no existe.
Tenemos que crearlo.
Y tenemos que hacerlo con otros diferentes en su dolor y su historia, pero igualados por el que nos roba y oprime, el que nos desprecia y explota.
Y en ese lugar tiene que estar el color que somos de la tierra con su propio paso, con nuestro modo.
Compañeras y compañeros:
Aquí, en estas tierras mayas, recordamos a la Ceiba madre y la historia del pensamiento que en su cuerpo se abraza. Y la contamos con las palabras de quien fue jefe nuestro y que llevó en la sangre la dignidad de los indígenas mayas. Ésta es…
La historia del Pensamiento.
Contaban los más antiguos de nuestros ancestros, los ancianos sabedores de nuestros pueblos, que los más grandes dioses, los que nacieron el mundo y lo echaron a andar para que luego fuéramos nosotros quienes lo camináramos, habían dejado todo sin terminar.
Y no lo hicieron así porque fueran holgazanes o porque se hubieran distraído en la bailadera.
Así era su plan de por sí, porque los mundos terminados y completos son los que de arriba imponen quienes hicieron dios al dinero y sacerdotisa a la estupidez humana que cada tanto, como ahora, con la mentira se hace gobierno.
Así que fueron muchas las cosas que quedaron pendientes en el mundo primero que hicieron los dioses más de antes, los que nacieron el camino.
Se dice, por ejemplo, que el pensamiento no se nació en los dioses.
O sea que el pensamiento no nació así como ahora lo conocemos, sino que apenas fue una semilla que quedó ahí para que la tomara el que fuera y la naciera y le diera forma y modo y camino y destino.
Y fueron entonces muchos los pensamientos que desde entonces se nacieron. Y no sólo uno o unos cuantos, sino que tantos como colores fueron pintando el mundo en el que fuimos y somos.
Y así está, por ejemplo, el pensamiento de que sólo importa uno o una, que el colectivo no vale, no cuenta, que hay que buscar el bien individual aunque sea a costa del mal colectivo.
Y éste es el pensamiento que ahora manda y es gobierno y verdad impuestos en nuestras tierras indias.
Y éste es el pensamiento que busca exterminarnos como lo que somos y trata de convertir en mercancía nuestra historia, nuestra cultura, nuestra tierra, nuestra dignidad.
Pero este pensamiento se viste con muchas ropas que engañan, que esconden su maña.
Y a veces se viste con ropa de libertad, y miente.
Y a veces con vestido de justicia, y miente.
Y a veces con manto de democracia, y miente.
"Igualdad" dice el que está arriba porque con nuestro dolor se enriquece.
Y la libertad que promete es la que busca para comerciar con nuestra sangre.
Y la justicia que defiende es la que lo deja sin castigo y persigue al que abajo no se rinde.
Y la democracia que proclama es la de la resignación frente a los diferentes rostros del mismo Poder que nos roba, nos explota, nos desprecia y nos persigue.
Pero hubo y hay otro pensamiento.
El pensamiento que sabe que no es igual el que arriba vive de nuestra sangre y el que abajo hace andar el mundo con su trabajo.
El pensamiento que conoce la historia de lucha que abajo duele.
El pensamiento que busca construir otra cosa, otro mundo.
El pensamiento que no se conforma con lo que los ojos ven y oyen los oídos, sino que empieza a mirar y a escuchar lo que no aparece ni sonido tiene.
El pensamiento que anima a nuestras compañeras y compañeros presas y presos de Atenco, y con el que resisten a la injusticia y al olvido.
El pensamiento que enarbolan nuestros compañeros y compañeras de Oaxaca, que luchan por librarse del mal gobierno que los oprime.
El pensamiento que camino se hace en quienes han hecho suyo una nueva forma de hacer política que ni mira ni aspira ni suspira por el arriba que nos desprecia.
El pensamiento que como pueblos indios y como zapatistas del EZLN luchamos.
Compañeras y compañeros:
La leyenda indígena maya que cuenta que la Ceiba madre, la sostenedora del mundo, hunde sus raíces en el inframundo y sobre esa fuerza levanta y sostiene los cielos, no sólo mira hacia la historia que fuimos, también apunta hacia lo que somos y seremos en el mañana que nuestro paso y el de otros tiene.
Como zapatistas que somos, como pueblos indios de raíz maya, como compañeras y compañeros de lucha, saludamos las palabras y las historias que aquí se hablan y encuentran.
Y aquí decimos:
El mañana de libertad, justicia y democracia que necesitamos y merecemos, tendrá el color que somos de la tierra, o no será.
Reciban, compañeros y compañeras, el saludo de nosotros, nosotras, lo más pequeño del mundo que ahora sólo es pensamiento y paso en la sombra, pero que ya asoma a otra madrugada, una que desvista de miedo y vergüenza a la mañana.
¡Con los pueblos indios!
¡Libertad para las presas y presos de Atenco!
¡Justicia para el pueblo de Oaxaca!
¡Democracia para el México de Abajo!
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena - Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Por la Comisión Sexta del EZLN.
Subcomandante Insurgente Marcos, México, Agosto del 2006.
Sin Permiso]]>Irene Vilches CanalejoTODOS CONTRA EL CANONhttp://isladeitaca.bitacoras.com/index.php?id=3275682006-07-27T13:21:47Z2006-07-27T13:21:47ZCampañasCiudadanos, Consumidores, Profesionales, Sindicatos, Asociaciones empresariales y Sindicatos reafirman su postura unitaria en contra del Canon Digital en defensa de los usuarios y consumidores
Los representantes de las asociaciones y federaciones de usuarios, consumidores, empresas y profesionales, en representación de los ciudadanos y organizaciones que han firmado y suscrito el manifiesto de la plataforma todoscontraelcanon.es
EXPONEN:
- 1º Que con motivo de la aprobación de la reforma de la Ley de Propiedad Intelectual y ante los cambios introducidos en esta ley a su paso por el Congreso de los Diputados, el nuevo texto da vía libre al establecimiento de un nuevo Canon para los soportes digitales (Canon Digital)
- 2º Que un amplio colectivo de ciudadanos, asociaciones profesionales y entidades representativas de usuarios, empresas del sector de las tecnologías de la información, telecomunicaciones e Internet, reclaman mayor transparencia hacia el consumidor en este pago que encarece de forma indiscriminada los productos y servicios, y reafirman su posición en contra del Canon Digital que perjudica el desarrollo de la Sociedad de la Información y a la competitividad de nuestra economía.
- 3º En concreto, estas organizaciones manifiestan el rechazo a gravar los soportes, los equipos o redes y la tecnología en general con cánones, cuyos beneficiarios sean un sector económico o una actividad de intermediación específicos. Contraviene al interés general, ya que ello conlleva que cualquier colectivo ó sector que se vea afectado por un cambio tecnológico pueda reclamar un canon similar sobre la tecnología que ha provocado este cambio, e impide el desarrollo de nuevos modelos de negocio.
- 4º Que Internet propicia un cambio de modelo, con canales de distribución alternativos a los modelos tradicionales. Un canon no debe proteger un canal frente a otro, y la evolución al mundo digital desde el analógico debe permitir que la gestión de derechos pueda realizarse por otros métodos distintos al canon, una medida que no soluciona el problema de fondo y legitima, de alguna manera, la propia descarga ilegal de música u otros productos culturales.
- 5º Sin duda debe cobrar por su trabajo quien tiene derecho a ello; deben pagar por un servicio quienes deben hacerlo, y conviene que todos utilicen las nuevas tecnologías, para evitar que aumente la brecha digital y que nuestro país avance al ritmo de los países de nuestro entorno.
- 6º Todos los elementos que intervienen en las Tecnologías de la Información y de la Comunicación (TIC): soportes, equipos y redes de telecomunicaciones, sirven tanto para los contenidos que tienen derechos (copyright) como para los que están libres de ellos (dominio público, copyleft, creative commons, etc.) y por tanto, si se grava de forma indiscriminada, se penaliza (en beneficio de unos pocos) a todos los usuarios. En este momento, además, la mayor parte de los contenidos que circulan por estos soportes son de caracter privado y no tienen derechos (i.e. voz, correo electrónico, navegación) o datos que, además, son de naturaleza privada.
- 7º Un canon introduce una múltiple imposición, ya que se pagan los derechos al comprar o adquirir el contenido, y se vuelve a pagar por el hecho de almacenarlo en un dispositivo, o de moverlo a través de una red de telecomunicaciones. El canon, como también se ha demostrado con el Canon Analógico utilizado en los CDs y DVDs, no erradica, en ningún caso, la piratería o el ‘top manta’, y en algunos casos, incluso la incentiva, al incrementar el coste de los soportes, y propiciar que la compra de CDs, como otros servicios de Internet, sean deslocalizados a otros países que no tienen estos gravámenes.
- 8º Por otro lado, las organizaciones firmantes quieren también mostrar su preocupación por cómo determinados agentes presionan públicamente, en los medios de comunicación, y a todos los grupos parlamentarios, pretendiendo que se regule a favor de gravar cánones a soportes, equipos, redes de telecomunicaciones o accesos a Internet, e intentan criminalizar al usuario y proveedor de las nuevas tecnologías, de forma sistemática e indiscriminada, al equipararles con delitos como la piratería o el ‘top manta’.
- 9º Los firmantes, expresan un total respeto por la propiedad privada, y por los derechos de los autores de contenidos cualquiera que sea su origen (texto, audio, video, fotografías, etc.), y su máxima disposición a mejorar la colaboración con las autoridades judiciales y policiales, dentro de la regulación que se establezca, con las administraciones públicas, para la resolución y el esclarecimiento de aquellas actividades delictivas que se puedan producir en torno al mal uso de las TIC, de forma y fondo debidamente armonizados con la legislación europea.
10º Cada vez son más agentes los que aprovechan las características que aportan las TIC para facilitar el acceso y la promoción de sus contenidos, y se entiende por ello que la industria de los contenidos está en proceso de adaptación a esta nueva realidad. Existe un número creciente de experiencias que demuestran que los usuarios de las TIC están dispuestos a pagar cuando se les ofrecen productos atractivos y novedosos, por lo que la industria y el sector de los contenidos tienen casos de éxito basados precisamente en el uso de las TIC.
Adicionalmente, estas organizaciones piden un debate activo para la búsqueda de soluciones sostenibles, acordes al signo de los tiempos, en aras a la equiparación española a los parámetros de uso de las TIC, desarrollo de Internet e índices de productividad con los países del entorno.
Por todo ello y con objeto de clarificar y poder dar una respuesta adecuada a la sociedad en general y a los firmantes de este escrito en particular Subir
SOLICITAN:
- 1º Que se de a conocer este escrito a todos los estamentos que pueden influir en la legislación relativa a los derechos de Propiedad Intelectual (LPI) para que las reflexiones que en él se incluyen, sean tenidas en cuenta en los debates que con motivo de la tramitación de la reforma de la Ley de Propiedad Intelectual se estan produciendo tanto en España como en el resto de Europa.
- 2º Que se impida el pago de un canon indiscriminado en todos los equipos y soportes informáticos y de telecomunicaciones.
- 3º Que la recaudación del canon como compensación del perjuicio que sufren los autores cada vez que se copia su obra se realice exclusivamente por aquellos que resultan perjudicados, gravándolo en los productos de venta al público que las editoriales y productoras de creaciones intelectuales utilizan para distribuir éstas
- 4º Que en cualquier caso si se regula la imposición de cualquier canon y en aras de una mayor transparencia y garantía tanto hacia el consumidor final como hacia los destinatarios de la recaudación, los firmantes de este escrito solicitamos:
- 4.1 Participar activamente en la fijación de las cuantías y soportes sujetos a canon.
- 4.2 Que se limite por la cuantía máxima del canon en proporción al precio de coste del producto que vaya gravado con dicho canon.
- 4.3 Que se recoja la obligación de informar al consumidor en relación a lo que paga por ese concepto de derechos de autor y quien cobra dicho canon.
- 4.4 Que se prohíba la doble, triple o más imposiciones que se producen por efecto del canon al pagarse en varios dispositivos y soportes que intervienen en la realización de una sola copia.
- 4.5 Que se elimine la incompatibilidad entre las medidas restrictivas para la realización de copias privadas con la remuneración del canon a dichos soportes.
- 4.6 Que se exima de su pago a todos aquellas organizaciones Administrativas, Asociaciones, ONGs y colectivos así como empresarios y autónomos que no hacen uso de los soportes y equipos para almacenar contenidos con derechos de autor.
- 4.7 Que la recaudación de ese Canon se realice y distribuya por la propia Administración para:
4.7.1 Garantizar la transparencia, el cobro y el posterior reparto a sus destinatarios
4.7.2 Garantizar las labores de inspección de libros y contabilidad que actualmente tienen facultadas las Sociedades de Gestión de Derechos de Autor a los sujetos obligados de repercutir dichos cánones.
- 4.8.- Que se habiliten organismos de arbitraje que permitan resolver las controversias que se planteen en relación con el cobro/pago de este canon sin necesidad de recurrir a la Justicia Ordinaria y que se obligue a someterse a los mismos a las entidades responsables de su cobro.